Conseil du Romain pour répandre plus rapidement la doctrine du Seigneur

1. Ensuite, nous sortîmes à nouveau pour aller sur ce même rivage où nous étions déjà au lever du soleil.

2. Comme nous étions là depuis un moment sans avoir échangé une parole, le Romain s'avança vers Moi et Me dit : « Ô Toi notre seul et unique vrai Seigneur et Maître, empli du plus pur amour, de sagesse et de force divines, une pensée singulière me vient à présent. Si Ta doctrine pouvait se répandre au plus vite, dans toute sa force très merveilleuse, parmi les hommes de cette terre, rien ne saurait les rendre plus heureux, et il n'est rien qu'ils puissent désirer davantage ; or, selon mon opinion, cela ne devrait pas être si difficile.

3. Toi qui es tout-puissant, une seule de Tes pensées emplie de la toute-puissance de Ta volonté suffirait à faire disparaître de cette terre tous les temples idolâtres et toutes les idoles. Si ces piliers de l'ancienne superstition ignorante et mauvaise sont balayés d'un seul coup et au même instant sur toute la Terre, les hommes en seront à coup sûr effrayés, mais ils ne tarderont pas à se demander comment un tel événement a pu se produire, et ce que cela signifie.

4. Alors, tous ceux qui Te connaîtront vraiment avec Ton royaume iront vers ceux qui, mi-effrayés, mi-surpris, s'interrogeront sur la cause de cet événement, et commenceront à les instruire en ton nom. S'ils rencontrent des malades, ils les guériront, comme les disciples que Tu as envoyés à Joppé avaient guéri les malades venus ici. Et il me semble que, de cette manière extraordinaire, Ta doctrine devrait partout se répandre très vite et sûrement. Des hommes ne pourraient faire cela, parce qu'ils n'ont pas les moyens d'accomplir aussi rapidement une oeuvre aussi considérable ; mais Toi, Tu les possèdes ! Peux-Tu donc faire cela, ou est-ce contraire à Ta sagesse et à Ton ordonnance ? »

5. Je dis : « Ah, ami, si Je n'étais qu'un homme et en jugeais à ta manière, Je trouverais l'idée fort bonne ; mais, étant le Maître éternel de toute existence et de toute vie, Je vois la chose tout autrement que toi et ne puis donc suivre ton conseil.

6. Si Je détruisais d'un coup toutes les idoles avec les temples que les hommes leur ont bâtis, il faudrait d'abord que Je balaie tous leurs prêtres de la surface de la terre. Or, ces prêtres sont eux aussi des hommes pourvus d'un libre arbitre qui ont vocation à grandir et à fonder en eux-mêmes la vie spirituelle, et de plus, il en est beaucoup parmi eux qui, en secret, cherchent depuis longtemps ce qu'est la vraie vie de l'âme dans l'au-delà ; il ne serait donc pas bien de les détruire pour la seule raison qu'ils sont des prêtres idolâtres.

7. Or, si tous les temples d'idoles étaient détruits d'un seul coup avec leurs faux dieux, mais non leurs prêtres, ceux-ci proclameraient devant le peuple que cet événement est le signe de la colère des dieux, et ils emploieraient tous les moyens à leur disposition pour contraindre le peuple à des sacrifices exorbitants, voire cruels. Ils le font déjà en bien des lieux quand le peuple leur sacrifie avec moins d'ardeur : dans la nuit, ils détruisent tel ou tel temple, puis annoncent à grand bruit que c'est là la vengeance d'un dieu offensé, le peuple en devient encore plus ignorant et superstitieux, et plus rien ne peut le détromper.

8. De plus, les miracles et les signes de toute sorte ne sont pas le bon moyen d'une conversion véritable, surtout chez un peuple encore trop peu éveillé en esprit. Ils captivent certes sans peine l'homme et le poussent avec une force irrésistible à croire sans le moindre doute ce qu'on lui donne à croire ; mais il y a en ce temps-ci - comme dans les temps passés et à venir -, surtout parmi les prêtres, toutes sortes de magiciens qui accomplissent de faux miracles et de faux signes. Quel peuple a donc assez de raison et de jugement pour distinguer ces faux signes et ces faux miracles des vrais miracles authentiques ?

9. Si Je t'accordais le pouvoir d'accomplir chez les païens de vrais signes authentiques, mais que les prêtres païens puissent, à l'instar des anciens Esséniens, donner contre toi de faux signes tout à fait semblables aux tiens, comment prouverais-tu au peuple aveugle que tes signes seuls sont authentiques ? »

10. Le Romain : « Oui, oui, Seigneur et Maître, Tu as toujours raison, et, à la longue, seule la vérité lumineuse permettra aux hommes d'accéder à la vraie liberté de la vie intérieure !

11. Il est assurément nécessaire que, pour attester pleinement Ta divinité, Tu accomplisses devant nous, païens aveugles, des signes et des miracles à nul homme possibles, et c'est bien pourquoi, en plus de Ta doctrine qui est déjà en soi le plus grand des miracles, il T'arrive aussi d'accomplir d'autres signes et des miracles qui nous font comprendre d'autant plus clairement que Ta parole est celle de Dieu, et non celle des hommes ; mais, lorsque Tes disciples auront prêché et enseigné aux hommes Ta sainte doctrine telle que Tu la leur as enseignée Toi-même, elle sera acceptée, reconnue et observée comme la très pure vérité vivante venue des cieux, et c'est elle qui accomplira les plus grands signes et les plus grands miracles, quand ceux qui s'y conformeront fidèlement verront se réaliser en eux ce qu'elle leur promettait. Mais il faudra du temps, bien sûr, pour que cette sainte doctrine parvienne intacte à tous les hommes de la terre. Cependant, Tu es le Seigneur, et Tu sais mieux que quiconque où, quand et comment un peuple est mûr pour recevoir Ta doctrine. »

12. Je dis : « Oui, ami, c'est ainsi, et tu en juges mieux à présent que lorsque tu voulais anéantir sur-le-champ tous les faux dieux avec leurs temples ! »