Help

jakob-lorber.cc

Kapitola 11 Prirodzene Slnko

11. kapitola – Kyvadlový časomer obyvateľov stredného pásu. Strážny úrad času a ostatné úrady.

(20. augusta 1842 od 15:30 do 18:30 hod.)

1. Pretože sme ešte u tejto našej spoločnosti, zdržíme sa tiež ešte nejaký čas u nej a vypočujeme a obzrieme si pri tom, čo všetko tu ešte budú robiť a hovoriť.

2. Doposiaľ sa ešte nachádzajú na tretej výšine blízko malého chrámu, ktorý nemá viac než 77 stĺpov. A pozrite, práve pristupuje B. ku A. a pýta sa ho nasledovne: „Bratu, čo myslíš podľa svojej múdrosti, ako dlho sa to bude veľkému Bohu páčiť, ponechať tú napuchlinu zbavenú svojej biedy takto otvorenú?” Hovorí A.: „Bratu, veď vieš, že my nič tak ťažko neurčujeme, ako mieru času. Ako sa ma môžeš na niečo takého pýtať? Daj mi však časomer a ja ti to veru poviem.” B. hovorí ďalej: „Milý bratu, pozri, tam kde sme postavili časomer, stojí teraz voda, preto ti teraz nemôžem zadovážiť žiaden časomer. Avšak toľko mi predsa môžeš povedať: Ako ďaleko by som mohol pri priemernej chôdzi prísť, skôr než ten mocný výtok opäť klesne do svojej predošlej polohy?” – A A. hovorí ďalej: „Mohol by si v tej dobe učiniť 57 miliónov krokov, než ten výtok úplne klesne do hlbiny a sa zaistí a než sa konečne i jazva zahojí a stane sa hladkým dnom veľkého jazera.”

3. Tu sa asi opýtate: Prečo teda slneční ľudia neurčujú čas podľa rokov, dní a hodín? Odpoveď na túto otázku leží jasne pred vami; pretože na Slnku niet noci, ale nepretržitý deň. Nie je tu tiež žiaden mesiac, podľa ktorého obehu by mohli slneční ľudia určovať čas.

4. Navyše z tohto pásu sú tiež najhoršie viditeľné hviezdy na nebi, pretože v tejto slnečnej oblasti je vzduch najnepokojnejší, pretože mocným otáčaním Slnka je najviac poháňaný sem a tam. Touto okolnosťou sa tu tiež väčšinou rozpaľuje a stáva sa najmä vo vyšších oblastiach nadmieru silno svietivým a týmto neustálym svietením nemožno tak dobre vyzerať von z vlastného slnečného telesa do voľných priestorov stvorenia, ako z oných bodov Slnka, kde jeho vzduch býva omnoho menej poháňaný a donucovaný (čo je častý prípad v oblastiach pólov).

5. Pozrite, z tohto dôvodu to ide slnečným ľuďom tohto pásu s určovaním času tiež trochu ťažšie, pretože tu nemajú žiadne ráno, žiadne poludnie, žiaden večer a teda tiež žiadnu noc. Čo však potom robia, aby predsa len mali nejaké počítanie času?

6. Nechávajú rásť z pôdy stromy značnej výšky, k čomu nepotrebujú práve mnoho času, námahy a práce; ale ten či onen učiteľ nakreslí si vo svojej idei strom, ktorý sa má vytvoriť; keď ho už úplne navrhol, skloní sa ku slnečnej zemi, natrhne pôdu špicatým nástrojom, zastrčí potom tento špicatý nástroj čo možno hlboko do pôdy, vytiahne ho potom opäť von a pretrie prstami trhlinu a uprostred nej urobenú dieru a po tejto práci povie: „Staň sa vôľa veľkého Boha!” A ihneď začne vyznačený strom pučať zo slnečnej pôdy. Ak je strom za krátku dobu, podľa vôle toho, ktorý ho vyznačil, úplne tu, použije sa ho potom pre účel, pre ktorý bol zo slnečnej pôdy vyvolaný.

7. Pretože sme práve teraz hovorili o strome, ktorý má označovať čas, alebo skôr má slúžiť na meranie času, pozrieme sa teda tiež pri tejto príležitosti, ako sa taký strom pre zmienený účel vytvára a ako sa používa.

8. Iste ste už videli u vás na Zemi záhradnú hru, ktorá sa volá „strieľanie holubov”. Pozrite, takto vyzerá tiež jeden taký strom; ibaže ten nie je osekaný a nemá navŕtané priečky, ale je oblý, má asi päť siah v priemere a asi tristo siah do výšky a namiesto haluzí vyrástli z neho po oboch stranách priečky podobné ohromne veľkým volským rohom. V najvyššom mieste sa strom nakláňa asi päť siah od svojho základu a je tu navyše vybavený ľubovoľnou korunou na okrasu. Na tomto ohybe býva priviazaná dlhá šnúra a na spodnom konci neďaleko od zeme je na túto šnúru priviazané guľaté kyvadlo primeranej váhy. Potom vezme nejaký človek túto guľu a všetkou silou ňou mávne. Potom sa toto kyvadlo dlhý čas kýve. A podľa výkyvov tohto dlhého kyvadla sa tam väčšinou určuje čas.

9. Asi za pol minúty urobí kyvadlo jeden výkyv. A určitý počet takých výkyvov udáva potom dobu, ktorú berú asi tak, ako vy jednu hodinu. Celú dobu kývania počínajúc mávnutím až do úplného zastavenia nazývajú slneční ľudia asi to, čo vy nazývate jedným dňom.

10. Čo sa však deje, keď taký časomer zastavil svoje kývanie? Potom je už znova po ruke strážca času a rozkýva znova svoje kyvadlo. Tento počin je u slnečných ľudí nadmieru váženým úradom. Pretože slneční ľudia majú tohto strážcu času vo veľkej vážnosti a považujú ho za najdôležitejšiu osobu v spoločnosti. Pretože hovoria: „Keby tento strážca nedbal stále nad kyvadlom, nikto by nevedel, kedy sa narodil a aký je už starý.”

11. Preto sú títo strážcovia času tiež tu a tam podplácaní; pretože slnečným obyvateľom tohto pásma nie je nič také obtiažnejšie než vek. Avšak tam je ľahkým umením stať sa opäť mladým; stačí sa len dohodnúť s takým strážcom času, aby nechal na nejakú dobu kyvadlo odpočívať. Takýto pokoj hodí ihneď všetky predošlé počítania času cez palubu a učiní ich zároveň tiež úplne neplatnými a začnú potom opäť počítať znovu.

12. Tu asi poviete: Áno, čo je potom s predošlou dobou kývania, ktorá uplynula pred stavom pokoja? – Tento stav je vylúčený z počtu, pretože nemožno určiť dobu pokoja. Preto pri novo započatej, výkyvmi meranej dobe stávajú sa všetci ľudia rovnako starými. Pretože to tam môže tiež veľmi ľahko byť, pretože starnutie tam vôbec nie je založené v prirodzenosti, ale človek, ktorému je podľa vášho časového počítania niekoľko sto rokov, vyzerá ešte práve tak sviežo a čulo, ako trebárs vyzeral podľa vášho časového počítania vo svojich dvadsiatich rokoch. Preto, čo sa týka doby trvania života, dá sa potom tiež robiť seba omladzovanie. A tak sa tiež starý od mladého nerozozná vo forme, ale jedine v múdrosti.

13. Z tohto dôvodu je potom tiež záľuba pre trvalú mladosť skôr len u ženského pohlavia a u pohlavia mužského len vtedy, ak sa chce muž oženiť. Ak sa však jedná o to, dostať nejaký dôležitý úrad, potom sa dokonca počítajú kyvadlové nehybnosti, takže pri takých príležitostiach si potom mnohý napočíta taký vysoký vek, že sa mu tiež skutočne múdri učitelia a prepožičiavatelia úradu nutne vysmejú. Vek sa však v takých prípadoch neposudzuje podľa vykázaných výkyvov, ale uchádzačom o úrad dávajú učitelia v jednom k tomu určenom chráme na zodpovedanie veľmi ťažké otázky; ak ich zodpovie ku úplnej spokojnosti učiteľov, potom už býva nimi ihneď uznaný za spôsobilého pre úrad a je mu potom dané číslo, ktoré vyznačuje jeho vek. A i keď taký kandidát úradu nie je starší než tridsať rokov, predsa sa však pre svoju múdrosť vyhlasuje za šesťdesiatročného.

14. Tu sa opýtate: Čože sú to tu za rôzne úrady? – Hovorím vám, na žiadnej planéte nie je tak mnoho a tak rôznych úradov ako tu. Hoci tu síce nie sú krajské a iné podobné úrady, aké sú naporúdzi u vás na Zemi, je tu však predsa celá hromada iných, o ktorých ste veru doposiaľ zaiste nemali ani poňatie. Preto tiež hneď preberieme niekoľko tých najdôležitejších.

15. Prvé a najvýznamnejšie úrady sú úrady učiteľské, pre tento účel je tiež, najmä v tomto pásme na výšinách, takmer nespočetné množstvo najnádhernejších chrámov, v ktorých sú slneční ľudia o všetkom možnom neustále poučovaní.

16. Druhý hlavný úrad je úrad kňazský. Tento úrad spočíva v tom, že kňazi sa musia čo najhorlivejšie zoznámiť s Božskou Bytosťou a jej poriadkom. Napriek tomu sú však učitelia prvého druhu vznešenejší; pretože oni sú vlastnými veľkňazmi a tým tiež vládcami celého národa.

17. Iný úrad spočíva v tom, že skrze neho je vôľa ľudu vedená, usporadúvaná a vzdelávaná podľa vôle Božej; a síce tu sa im, ako hovorievate, teoreticky i prakticky ukazuje, že človek môže svojou vôľou pôsobiť v plnej sile len vtedy, ak je táto vôľa v úplnom súlade s vôľou Boha. Preto je tiež prvou povinnosťou každého človeka, aby predovšetkým vypátral a spoznal túto najmocnejšiu a najsvätejšiu vôľu; pretože bez nej nie je schopný nikdy vylúdiť z pôdy ani jednu rastlinu.

18. Toto sa im ukazuje tiež prakticky, pretože učiteľ vezme toho či onoho žiaka a prikáže mu, aby zarýpol podľa svojej vlastnej vôle do pôdy a potom ju svojimi prstami pohladil a potom z nej vytiahol svoju ideu; avšak v tomto prípade nevznikne žiaden plod a žiadna rastlina; naproti tomu potom taký učiteľ ukazuje žiakom opäť vôľu veľkého Boha, necháva ju nimi do nich prijať, potom do pôdy zarýpne a prstami ju pohladí a potom s uznanou vôľou veľkého Boha vytiahne ideu z pôdy. A žiaci ihneď uvidia moc vôle,- ak je v súlade s vôľou Najvyššieho!

19. Tiež im ukazujú, že človek môže síce z pôdy vylúdiť všetko čo chce, len to však nesmie chcieť činiť ako z vlastnej moci, ale modlitbou a mocou z vôle veľkého Boha. A toto sa žiakom ukazuje rovnako prakticky.

20. Pozrite, to je naozaj dôležitý úrad; pretože v tomto úrade sa v najvlastnejšom zmysle vyučuje slnečnému gazdovstvu.

21. Iný úrad spočíva v tom, že sa ľuďom ukazuje poriadok, v ktorom si majú predsavzať to či ono zamestnanie. A tento úrad má rovnako opäť veľkú dôležitosť, pretože tu sa slneční ľudia neučia žiadnemu inému poriadku, než Môjmu poriadku. Tiež tu sa im opäť poučovaním a cvičením ukazuje, ako ničivo tu pôsobí tomuto poriadku sa priečiaci neporiadok na všetko to, čo vyvolal božský poriadok; a ukazuje sa im, ako taký neporiadok podlamuje život tomu všetkému, čo tu na nesmierne rozsiahlej pôde žije a pôsobí.

22. Ešte iný úrad sa zaoberá rozdeľovaním slnečnej pôdy. Pretože hoci na Slnku nejestvuje žiadne vlastné vlastnícke právo, predsa sa takéto rozdeľovanie pôdy deje kvôli poriadku. A ľuďom býva oznamované, kde smú vylúdiť z pôdy to a ono a v akom poriadku sa to má diať, aby stromy, tráva a rastliny nerástli bez ladu a skladu, ale aby bol vo všetkom dobrý a určitý poriadok. Pozrite, tiež to je veľmi dobrý úrad podľa ktorého tento celý nadmieru veľký slnečný pás sa nejaví inak, než ako nadmieru veľká, nepretržitá záhrada, zdobená najnádhernejšími, nespočetnými druhmi skupín stromov, krov, rastlín a tráv, ktoré, ako už bolo povedané, sú u každého slnečného obyvateľa, najmä tohto pásu, úplne rôznorodé, čo práve nevýslovne zvyšuje pôvab a krásu týchto veľkých krajín.

23. Iný úrad, ktorý je už mnohostranným, poučuje ľudí, ako by mali používať vyprodukované plody pôdy a zároveň ich učí správnej miernosti vo všetkých veciach.

24. Iný úrad, ktorý sa zaoberá živočíchmi, ktoré rozdeľuje do tried, učí ich užitočnému použitiu a učí tiež ľudí spoznávať, prečo nie sú schopní vyprodukovať svojou vôľou aj zvieratá. Iný úrad učí, ako sa má každý pri rôznych vzdušných a plamenných prívaloch z hôr správať. Opäť iný úrad učí ľudí zaznamenávať a potom spoznávať a tiež druhým oznamovať rôzne pomery vecí pomocou istých písomných značiek, podobných približne vašim číselným značkám. Opäť iný úrad dozerá na stavebný odbor a učí, ako sa tu musia stavať obytné domy, rôzne úradné domy, učebné chrámy a napokon Božie domy a tým sa tiež vzdeláva zvláštna trieda ľudí, ktorí sa potom nezaoberajú ničím iným, než len tým, čo sa týka staviteľstva. A tak je ešte, ako už bolo povedané, množstvo úradov, z ktorých ešte viaceré spoznáme pri vhodných príležitostiach.

25. Nateraz ale ešte obrátime jeden krátky pohľad naspäť na našu skoršiu spoločnosť a uvidíme, ako sa už začína uberať z tretieho pahorku dolu na onen druhý pahorok, kde je veľký chrám. Pretože ona napuchlina sa už tak ďaleko stiahla, že voda opäť opustila prvý pahorok, na ktorom je jeden taký časomer. A preto sa tam tiež jeden zo spoločnosti ponáhľa, aby opäť rozkýval kyvadlo, aby potom mohol presnejšie určiť priebeh celej napuchliny.

26. Avšak pre dnešok už nechceme našu silne sa lesknúcu spoločnosť ďalej pozorovať; za to však dostihneme priebeh vecí už pri najbližšom oznámení. A tak to pre dnešok dobre postačí!

Kapitola 11 Náhľad v mobile Impresum